Поклонение Деви в Шричакре рассматривается как самая возвышанная
форма поклонения Деви. Первоначально Господь Шива дал миру 64 Чакры и Мантры к
ним, чтобы достичь различных духовных и материальных благ. Своей супруге Деви
он дал Шричакру и сильно желанную и наиболее мощную шодашакшари-мантру, которая является равноценной
всем 64 собранным вместе.
Шива и Шакти вместе вовлечены в процесс творения и распада
вселенной. Бинду в центре Шричакры это символическое обозначение космического
духовного союза Шивы и Шакти. Помимо Шричакры также существует бесчисленное
множество божеств, представляющих все во вселенной. Поэтому в Тантре
поклоняясь Деви в Шричакре, вы
поклоняетесь наивысшей конечной силе.
Меру — это трехмерный объект, в то
время как Шричакра — двухмерное изображение Меру!
Меру
Чакра
Меру это трехмерное изображение Шри Чакры. Если мы вернемся
к изображению двухмерной Шри Чакры, то поймем что Бинду — это наивысшая точка.
Далее мы видим что гора состоит из ярусов, каждый ярус это круг из треугольников
или лепестков лотоса, где наиболее удаленный от центра квадрат представляет
собой земной план. Теперь представьте вертикальную ось, проходящую через центр
горы так, что в каждой точке где пересекается ось и ярус, образуется чакра.
Вершина символизирует Гору Меру, обитель Богов.
Основы Шри Янтры:
Перед тем как начать поклонение, рекомендуется узнать
принципы построения Шри Янтры, что все это означает, о 9 Аваранах, божествах,
их гунах и значении, чтобы ваше поклонение было более осмысленным. Далее даются аутентичные детали, как они есть
в различных манускриптах Тантры и Мантры.
Пять треугольников, обращенных вниз., символизирующих Деви,
пересекаются с четырьмя треугольниками, обращенными вверх, символизирующими
Шиву, они образуют при этом 43 треугольника, включая центральный.
Из пяти треугольников Шакти происходит творение, из четырех
треугольников Шивы — разрушение. Объединение пяти Шакти и четырех Огней
побуждают чакру творения к развитию.
В центре бинду Шри Янтры Камакала, которая имеет три бинду красное,
белое и смешанное. Красное бинду это
Курукулла, женская форма, белое — Варахи, мужская форма, а смешанное бинду это
единство Шивы и Шакти, индивидуум, как потенциальная Шри Чакра. Варахи, отец,
дает ребенку четыре дхаты, а Куркулла, мать — пять дхат. Вместе это
представляет собой девять дхат человеческого тела.
Пять огней Варахи это 12 (4 Х 3) калас солнца, 12 знаков
Зодиака. 5 треугольников Куркуллы это 15 (5 Х 3) калас луны, 15 лунных Титхи.
Эти девять треугольников также представляют собой девять стадий роста младенца
в утробе.
43 треугольника, образованные пересечением девяти
треугольников окружены шестнадцатью лепестками. 16 лепестков также создают
окружность над кругом из восьми. После них идут еще три линии в наиболее
удаленной части Шриянтры, они называются Бхупура. 43 треугольника образуют 6
внутренних секций, называемых Авараны. Два круга лепестков это еще две Авараны,
и Бхупура из трех линий это последняя Аварана.
Эти девять Аваран Шри Янтры имеют различных контролирующих
божеств. Это Деви Паривар (окружение) числом 108. В Шричакра пудже им
поочередно поклоняются, называя их имена и мантры. Главное божество Шричакры,
Деви, известна как Лалита Трипура Сундари. Форма Деви Камакши из Канчипурама
представляет наибольшее сходство с Деви, описанной в манускриптах.
Меру Чакра или Шри Чакра это трехмерное изображение Шри
Янтры, воплощение Шри Лакшми (богатство) и Трипура Сундари (красота). Это янтра
Шри Видьи, сокровенного знания Богини. Её также можно рассматривать как
объединение Мужскго и Женского Божественного начала: Шивы и Шакти, Лакшми и
Нараяны, Пуруши и Пракрити. Также можно ее использовать, корректируя недостатки
севера (направление здоровья, удачи, карьеры и денег) и северо-востока (
энергетически самая священная и важная часть любой постройки). Расположенная на
северо-востоке, она улучшает энергетику всего дома. Северные и северо-восточные
дефекты наиболее серьезны, поэтому Меру Чакра это очень эффективное средство
исправления в технике Ведической янтры.
Даже если дом или офис были построены в соответствии с Васту, Золотая Меру
Чакра будет очень мощным освящением и усилит потоки энергии здоровья и
богатства.
——
Шричакра:
роль Шричакры в поклонении Деви.
SWAMI TAPASYANANDA
(Выдержки из ‘Саундарья лахари – Шри
Шанкарачарьи.)
В религиозной практике Хинду для
поклонения используются три внешних символа Всевышнего, который в
действительности ни формы ни имени не имеет. Наиболее внешняя форма это
божественные образы представленные в человеческих телах, с атрибутами,
представляющими сверхчеловеческое, божественное существо.
Наиболее скрытая форма это мантры, или
божественные имена со специальными звуками. Мантра это божественная сила,
облаченная в звук. Между этими двумя формами стоят янтры или чакры,
представляющие божество в геометрических диаграммах. Поклоняющиеся Шакти
считают Шричакру наиболее священным и значительным из божественных символов.
Шричакра постигается как Шива-Шакти в
макрокосмическом и микрокосмическом аспекте, и как космос, и как индивидуум.
Диаграмма состоит из серии девяти треугольников, наложенных вокруг маленького
центрального круга, Бинду, формируя 43 конаса или проекции
треугольников, в центре располагается Бинду, представляющее союз Шива-Шакти в
каузальном состоянии, из которого развились все остальные части диаграммы,
представляющие космос.
Бунду находится в центральном
треугольнике, обращенном вершиной вниз, в ином варианте центральный треугольник
может быть направлен вершиной вверх, это зависит от того, является ли это
самхара или сришти — чакрой. Его охватывают четыре треугольника Шивы,
наложенные друг на друга обращенные острием вверх и пять треугольников Шакти,
включая центральный с вершиной вниз. Их окружают два круга лотосов, один из
восьми, другой из 16 лепестков. Далее идут три круга, и всю фигуру заключает в
себя четырехугольник с выходами на четыре стороны.
В Бинду Шакти представлена как
Маха-Трипура-Сундари, Великая Мать. Бинду содержит в себе потенциал всей
вселенной. Тройка упоминается для того, чтобы поставить три акцента: когда
объединенные недвойственные Шива-Шакти разделяются на два аспекта — пракаша,
ахам я-сознания и вишама, идам это-сознания.
Эти три акцента называются Нада, Кала и
Бинду. Бинду это потенциальная вселенная, готовая разделиться на различные
категории. Все эти три акцента, мудры Шива-Шакти вместе, представлены
центральной красной линеей с воображаемой линией поперек нее, чтобы показать
полярность в этой изначальной категории как Шива-Шакти.
Бинду, творящая Шакти, это
Махатрипурасундари, «гордость Шивы» или
Шива как пракаша -свет или сознание, который проявляет себя через Нее,
вимарша шакти.
Остальная Шричакра представляет собой
весь космос, Брахмананду, как развернувшийся из Бинду, представляющий
Трипурасундари или творящую космическую силу... Так как Трипурасундари,
Божественная Матерь, это Шакти, изображаемая как супруга Шивы, Всевышнего,
Кундалини это часть этой космической силы как Шакти Дживы, которое хамса, или
частица Верховного Шивы, воплощенного в индивидууме (микрокосме). Это та Шакти,
которая развивается в индивидууме, копии всех 25 космических категорий.
Как Высшая Воля, Шакти описывается как
Сознание-Блаженство. Саундарья-Лахари описывает вселенную в скрытой и большой
формах как трансформацию Шакти. Трансформируясь во все эти элементы в большом
макрокосмическом аспекте, как то вселенная, и в скрытом микросмосмическом
аспекте, как то чакры тела, Шакти тем самым не исчезает, она отождествляется с
Высшей Волей или Сознанием-Блаженством.
Меру
и Шри Чакра
Шри Чакра содержит в себе девять чакр.
У каждой чакры есть конкретная форма и название. Мы опишем Чакры следуя по
порядку от самой внешней до внутренней.
Наиболее удаленная это квадрат
Чатураштра, состоит из трех линий, последующая внутри предыдущей, и с каждой
стороны имеются выходы как будто четыре портала. Это называется Бхупур — земное
пространство. И с этого земного плана Шри Чакры начинают по ступеням
располагаться другие уровни, Меру. Через порталы Бхупура можно перейти границу.
Непосредственно в квадрате находятся три концентрические окружности, они служат
как три опоясывающие trivalaya.
Место между Бхупура и Тривалая
называется Трайлокйа Мохана Чакра, Очаровывающая Три Мира. Внутри этих трех
поясов находятся:
1.
Сарваша Парипурака Чакра - 16 лепестков — Исполняющая все Желания
2.
Сарва Санксобхана Чакра — 8 лепестков — Все возбуждающая чакра
3.
Сарва Саубхагьйадайака Чакра — 14
треугольников [Чатурдаса Кона] — Дающая все Блага
4.
Сарвартха Садхака Чакра — 10
треугольников[Внешняя Дашара] — Исполняющая все Желания
5.
Сарва Ракшакара Чакра — 10
треугольников [Внутренняя Дашара] — Дающая полную Защиту
6.
Сарва Рогахара Чакра — 8 треугольников [Ашта
Кона] — Устраняющая все Болезни
7.
Сарва Сиддхипрада Чакра — изначальный
перевернутый треугольник — Дающая реализацию всего
8.
Сарванандамайя Чакра — Бинду —
Исполненная Блаженства
Шри Чакра Махамеру 5,5 футов высотой
находится в Ченнае в Ом Шри Скандасрамам
В индуистской
мифологии Богиня Шакти воплощена в Шри Чакра Пурна Маха Меру. В Ченнае в Ом Шри
Скандасрамаме 4 богини обращены в четыре главные стороны, а перед ними в центре установлена Шри Чакра
Пурна Маха Меру в Панчалока, и высота ее составляет 5 с половиной футов. Верят,
что все деваты происходят из Меру и что Богиня Шакти сама в форме Шривидьи
находится в Бинду (вершине Меру). Этот гопурам представляет собой тип
архитектуры Тамильнаду. Все гопурамы установлены в соответствии с Шастрами
Веды.
Двухмерная Шричакра
Янтра
1-я Аварана — внешний
квадрат с тремя линиями и четырьмя входами коричневый. Внешняя линия белая
(хотя цвета 10 божеств здесь представлены как расплавленное золото), средняя
линия оранжевая подобно восходу солнца, а внутренняя линия желтая как цвет
масла.
2-я Аварана это 16
лепестков лотоса розового цвета как сам лотос
3-я Аварана это лотос
из 8 лепестков красного цвета как цветы Bandhuka
4-я Аварана — 14 треугольников зеленого цвета как светлячки
5-я Аварана это 10
внешних треугольников красного цвета как цветки
Japakusuma
6-я Аварана — 10
внутренних треугольников голубого цвета (хотя божества в нем имеют блеск тысячи
солнц)
7-я Аварана - 8 красных треугольников как цветы Dadini
8-я внутренний
треугольник белый
9-я
центральная точка Бинду красная как Синдур
Трипурасундари Маха
Мантра: «Ом Аим Клим Саух»
Шричакра может
находиться в доме как священный элемент, даже если ей не поклоняются. Например,
как некоторые вешают в доме изображения Божеств или Девы Марии. (Поклонение
Матери также широко распространено у Христиан. В Христианстве Дева Мария
рассматривается как мать Иисуса. Некоторая категория Христиан поклоняется Канья
Кумари так как они верят что она Дева Мария).
Ей можно поклоняться
раз в год, периодически, в особое время, как например Наваратри, или же
ежедневно, кому как нравится.
В воскресенье в связи
со Звездой Пушья, в день рождения Гуру, в свой день рождения, Аштами (8-ой день
светлой половины месяца), в 14-й день светлой половины месяца. Пятница в
полнолуние считается особым днем.
Шричакру можно
нарисовать на бумаге карандашом и чернилами, на полу или на доске, на коре,
либо цветным порошком, как то куркума, кумкум, пепла яджны и отправить по воде
или по морю после того как выполнена пуджа.
Шричакру можно
нарисовать на золоте, серебре, меди, металлической пластинке. Пластика
составленная из пяти металлов будет очень мощная. Металлы — золото, серебро,
медь, латунь, олово.
Шричакру можно
использовать для медитации саму по себе или с другими божествами.
Шричакру всегда
следует хранить на полу, а не вертикально или под наклоном, за исключением тех
случаев когда ее носят как талисман, серьги или кольцо. Никогда не следует ее
вешать на стену. Много коммерческих домов продают настенные изображения
Шричакры, не покупайте их.
Шричакра наиболее
спокойная, безобидная, мягкая и не агрессивная изо всех янтр. Вообще Шричакра
помогает подавить жестокие элементы которые разрушают мир или создают плохие
последствия, помогает смягчить эффект.
Обращайтесь к
Божественной Матери без стеснения. Не следует выражать ваши нужды, трудности,
жалобы, проблемы ей, ибо она знает лучше обо всем что вам нужно, и даст это вам
и в то же время защитит вас.
