Амритапанишад

Здесь и сейчас я освобождаюсь от оков своего тела.

Мое сознание это зеркало. Оно отражает меня мне же. Таким образом, я вижу лишь себя. Все, что я вижу и переживаю, является частью моей сущности. Весь мир является мной, отражением моей сущности. Я вмещаю в себя этот мир, который возникает во мне как опыт. Пространство и время — мысли во мне. Я не ограничиваюсь предметом своих мыслей. Потому я существую вне пространства и времени. Я бессмертен. Я свободен.

Являясь целым миром и тем, что за его пределами, я не могу умереть. Я существую, мое сознание существует, тогда как времени самого по себе там нет. Так как я никогда не был рожден, я не могу умереть.

Будучи всем миром, я не являюсь его частью, в особенности той частью, которая представляется как мое тело. В то время когда другие говорят, что я мертв, не более, и мое тело сжигается, я вижу себя миллионами других своих глаз. Если я вижу как горит мое тело, может ли быть так что я умер?

Что такое смерть? Перемещение сознания из какого либо пространства или времени делает так, что это конкретное пространство и время умирает. Отсутствие осознанности и есть смерть. Это как сон. Но я просыпаюсь в ином теле, откинув прочь все мои предыдущие идеи в бумажную корзину прошлого. Бывает, я могу забрать выкинутую бумажку из корзины. Так я вспоминаю предыдущий жизненный опыт (=предыдущие рождения).

Процесс смерти не является мне незнакомым. Я могу осознавать свою ногу. Теперь, я могу осознавать свою руку. Когда я осознаю ногу, то не осознаю руку, я не знаю была ли она там. В следующий момент, когда я начинаю осознавать её, она начинает существовать. Рождение и смерть происходят постоянно, в каждый момент. Они безболезненны. Я не могу бояться рождения и не могу бояться смерти, так как не боюсь течения времени. Тогда почему и каким образом бояться мне смерти? Остановки времени? Смерть мой друг, которого не стоит ни бояться, ни оплакивать. Смерть это праздник, которому стоит радоваться, подобно сбрасыванию с себя бесполезной изношенной одежды.

Смерть не существует. Не существует так же и рождение. И рост. Мир остается неизменным. Он содержит все возможные опыты, происходящие во времени. Когда идет время – это Полнота. Когда его нет – Пустота.

Все что я вижу, это я сам. это основополагающая истина. Из нее проистекают все возможные интерпретации истины. Что такое истина?

Истина это то, что не ограничено пространством, временем и материей. Оно существует везде, всегда, в каждой вещи. Так, оно называется Постранство-Время-Материя (Vishnu), (Kaala) и (Brahma). Истина также называется бытие (Brahma), сознание (Shiva) и блаженство (Vishnu).

Каждый аспект истины подразумевает два другие.; так что где находится один, присутствует единство трех. Почему это происходит?

Отбросьте существование. Как может то, что не существует, пребывать в сознании или блаженстве? Отбросьте сознание. Может ли тогда что—то существовать или испытывать блаженство? Отбросьте блаженство. Может ли сознание или бытие протекать без боли, удовольствия или покоя (три аспекта блаженства)? Таким образом, каждый подразумевает другие два. Они все Одно.

Я люблю себя. Я весь мир. Сложите эти два. Получается: я люблю мир всецело, потому что он часть меня. Я люблю этот мир весь; со всеми его пороками и добродетелями.

Если я вижу что—то, что мне не нравится, это как плохая мысль во мне, я не ненавижу это и  по—прежнему люблю потому, что оно часть меня. Теперь у меня есть идея: любовь превосходит ненависть, это ответ ненависти, лекарство от нее.

Я верю в себя. Во что еще верить, когда являешься всем миром? Моя вера в себя значит что я верю в целый мир.

У меня есть выбор. Быть угрюмым и мрачным. Или быть радостным и счастливым. Не важно что происходит со мной или моими близкими, я выбираю быть радостным и счастливым. Что бы ни случилось.

Иногда что-то происходит не так, как хотелось бы. Иногда у меня встречаются плохие мысли.  Позвольте произойти этому. Это нормально давать таким вещам случаться. Случаться так, как они этого хотят. Это формула покоя. Отпустить  контроль. Иногда это называется отречением.

Предположим, что часть меня, скажем, мизинец на ноге, болит. Я не беру камень и не ударяю его еще сильнее за то что он причиняет мне боль. Наоборот, я лелею его и делаю что-то чтобы ослабить боль. и устранить невежество. Все Допустим, кто-то причинил мне боль. Но он является частью меня. И это моя обязанность позаботиться о нем, что мне нужно сделать чтобы избавиться от боли и раны, это отвлечь сознание от этого опыта. Это приводит меня к выводу: мое внимание дает энергию для моих мыслей.

Моё внимание подобно лупе. Оно увеличивает то, на чем я фокусируюсь.Оно не придает мне больше осознанности. Я не могу позволить себе такую роскошь как негативные мысли. Они питаются сознанием, они взрастают на нем, представляют его, они привлекают все, что увеличивает негатив.

Ответ на насилие — любовь и восстановление утраченных связей общения. Ответ на насилие никогда не должен быть в насилии. В этом и заключается искусство выживания, в мировом масштабе.

Я приведу свои мысли в гармоничное состояние. Все мое существование посвящено этой идее. Гармония позволяет звучать различным нотам, не перебивая друг друга. Гармония предоставляет свободу и дисциплину. Гармония это эстетическое сочетание свободы и оков. Я люблю ее. Она радует меня. Она радует всех.

Зная, что яд не способен убить меня (как весь мир), я все же выбираю употреблять пищу, а не яд. И таков мой выбор. Я выбираю то, что питает меня.

Меня питает любовь. Любовь, которую я могу разделить с другими своими частями. Если я смогу быть кому-то в чем-то полезен, я позволю ему воспользоваться этим. Если это конкретное тело, разум или интеллект могут пригодиться кому-то «другому», что может быть больше чем удовольствие от того, что они стали полезными ему? Разве не похоже это на руку, берущую мыло и омывающую другую часть тела, чтобы они вместе были свежи?

Мне нравится видеть красоту всюду вокруг. Мне нравится видеть людское счастье. Мой долг в том, чтобы видеть всякое живое существо счастливым.  Я питаю свою любовь выражая ее, а не сдерживая. Чем больше я даю любви, тем больше получаю. Таким образом я даю больше. Моя природа в том, чтобы отдавать, делиться любовью, миром, счастьем со всеми. Не только молча в уме, а посредством действий.

Я переживаю свою негативные чувства, такие как страх, жажда, гнев, жадность, чувство собственности, зависть и ненависть тем, что сдерживаю их. Я преобразую их соответственно в бесстрашие, любовь, спокойствие, щедрость, умение отпускать, веселье и заботу, не позволяя им завладеть сознанием или мыслями.


Шри Амритананданатха Сарасвати.